|
كان يسرقُ كلَّ يومٍ مسمارًا |
|
من كومِ النفاياتِ |
|
أمامَ دكانِ الحدَّادْ، |
|
وفي الليلْ، |
|
يقرِضُ جذعَ شجرةِ ديونيسوس |
|
في نهاية الوادي. |
|
... |
|
في عشرِ سنينْ |
|
صنعَ سُلَّمًا، |
|
وتطلَّعَ صوبَ السماءْ. |
|
... |
|
لم يقتلوه |
|
ولا شُبِّهَ لهمْ. |
|
لمْ يلحظوهُ أصلاً. |
|
... |
|
في الحقيقةِ، |
|
تذكَّرَ أحدُهم |
|
أنْ لمحَ بقعةً سوداءَ صغيرةْ |
|
تمرقُ من أمامِه ذات صباحْ، |
|
لم يُلفتْهُ الأمرْ |
|
لكنَّه يقولُ الآن : |
|
- " كأنه ظلُّ فأرٍ أو ما شابه." |
|
... |
|
واعترفَ آخرُ : |
|
- دقاتٍ منتظمةً قبيل الفجرِ |
|
كلَّ ليلٍ |
|
وموسيقى سيجوريا |
|
تشبِهُ إيقاعَ فتياتِ قادش |
|
في رقصةِ النشوةِ والحِدادْ . |
|
لكنني رأىتُ فيما يرى النائمُ |
|
عبرَ اختلاسةٍ من وراءِ الشيش |
|
شبحَ فأرٍ يدقُّ المِسمارَ برأسه |
|
فضحِكتُ. |
|
... |
|
أما المرابي الأعمى فقد أقسمَ |
|
أن رآه يخاصرُ امرأةً غيرَ موجودةٍ
|
|
في جُحْرٍ تحتَ الأرضْ. |
|
... |
|
بعضُهم سمِعَهُ يجْدِلُ من ذَنَبِهِ
أُنشوطةً، |
|
ثم أجمعوا |
|
أن أحدًا لمْ يرَه |
|
غير أن ما أزعجَهم حقًا |
|
كان ظلُّه |
|
الذي يستطيلُ حين تتعامدُ الشمسُ |
|
ويختفي حينَ تميلْ |
|
فرجِعوا إلى قوانينِ الطبيعةْ، |
|
ثم قالوا : |
|
- خداعٌ |
|
بصريّ . |
|
لكنهم |
|
لم يقتلوه. |
|
... |
|
أنا أيضًا لم أقتلْه |
|
كنت أرقُبُ السُّلَّمَ |
|
يعلو كل يومٍ تحتَ قدمي |
|
خاليًا ! |
|
فيما أجلسُ على ضفّةِ عَدْنٍ |
|
أُلمِّعُ القَوْسَ وأُهذِّبُ العصا
|
|
وأحفرُ بالذهبِ حروفًا حول حافتِه.
|
|
... |
|
أنا ابنةُ الآلهة |
|
أعشقُ قَوْسي |
|
لكن |
|
لا أهوى القنصَ كما يشيعون |
|
سيّما إذا تعلَّقَ الأمرُ |
|
بكائنٍ أوليّ . |
|
... |
|
أمّا لقبي |
|
فشرفيّ ! |
|
لأن الإغريق |
|
- كما تعلمون - |
|
مولعونَ بالتلقيبْ. |
|
... |
|
في الليلةِ الأخيرةْ |
|
سمعتُ من بعيد |
|
" ديــاااااااانا " |
|
فخطوتُ خُطوة. |
|
... |
|
أََشْهَدُ يا ربّ الأربابْ |
|
أنهم ما قتلوه |
|
ولا شُبِّه لهم، |
|
فعلَها |
|
كعبُ حِذائي. " |
|
__________ |
|
القاهرة / 27 ديسمبر 2002 |